本來面目(2020):聖嚴法師紀錄片
🌟禮拜天來點寧靜人心的力量，今天早上看完，太喜歡了，本來沒有要馬上發的，但是真的很希望更多人去看
🌟第二張是鄭愁予的詩，交給大家細細品味了！
🌟小記：
今年五月跟科內去參觀法鼓山的時候，園區裡給人一種相當寧靜平和的能量，不知不覺就會想把腳步放輕、動作放慢。參觀法鼓山不只是一種宗教活動而已，而是一種心靈環保，如果未來有機會，真希望也能帶高中生來這裡。
🌟心得：
看完《本來面目》後，對於聖嚴法師一生的經歷與遭遇有更多了解。他經歷過中國戰亂頻繁的年代，卻在這些苦痛中汲取養分，後來到美國傳法，又到日本完成佛學碩士、博士的學位。這些學位與名聲並沒有成為阻止他追求佛的阻礙，反而讓他更明白佛教的沒落，需要有更多人來提倡與傳佛。
🌟很棒的部分：
紀錄片中可以看見聖嚴法師一些智慧話語，我有整理出來。
1.1978第一位美國弟子果忍剃度，他跟弟子只能吃簡單的食物果腹，聖嚴法師告訴弟子說:「但求冬天凍不死、平常餓不死就夠了」。這個概念在現今優渥的生活中很難做到，但也提醒了我們，人類真正的需求其實並不多。
2.1970剛經歷了美國的混亂時代，世人急切追尋安定身心的方法，聖嚴法師認為禪修可以跨越文字障礙，因此在美國成立了第一個道場(東初道場)，片中說:「剛開始是最難走出來的一步」，任何事都是起步最難，只要肯踏出第一步，後面自然有辦法克服過去。世上很多人連跨出第一步的勇氣都沒有。
3.聖嚴法師說他從小發願做和尚，傳播佛教。他從小就知道自己的志向是「當個好和尚」，他深切明白世間的苦難，世人無法放下所以不斷在經歷苦難，他也見著佛教信仰的衰微，中國在明末後模較漸漸被政治的力量驅逐到山林中，被高知識分子捨棄，而在台灣佛教一直被認為是民間信仰，當法師們四處為喪家誦經作法會，聖嚴法師認為佛教的功能與意義不應該只有這樣，因此一直背負要傳揚佛教的使命。
4. 聖嚴法師是第一位經由現代教育而獲得學位的和尚，當他在日本修讀碩博士學位時，老師警惕他一句:「要做宗教家，不要只做宗教學者」，宗教學者很多，但是宗教家卻很少。這段話也給我一個提醒:「要做教育家，不要只做教育工作者」。
5.當聖嚴法師從日本取得學位，回台前，老師提醒了:「世俗的學歷與名位又代表著什麼?」對於一個心中有遠大抱負志向的人，這些外在的名聲都無法界定一個人的價值。其實反過來也是在提醒我們，不要為了追求世俗的認可價值而汲營，因為真正的價值往往不是這些東西可以衡量的。
6.「生命的目標，需要有個大方向，來作為自己永恆的歸宿，要把自己的所有分享給其他的一切人」這是很難做到的大愛與慈悲，921大地震時，徒弟們還在睡覺，聖嚴法師就把大家叫醒，說要去看災民。在人間有苦難的時候，宗教的慈悲與大愛往往能安定受苦的人心。
7.「我們的本來面目是誰?樸實的跟大自然融為一體，生活就在本來面目中，乾乾淨淨」，每個人剛誕生時心靈都是純淨的，卻在成人過程中遭到扭曲與汙染，逐漸偏離了本來面目。
8. 佛教的目標不是建立一個下一世的天堂，而是「天堂先在人間成立，在人間能見到佛國與天堂」。
9.聖嚴法師晚年受腎臟病所苦，但是他堅決不換腎。他說年輕的腎放在年老的身體只能用一陣子，用一個腎等於是浪費了一個腎，因此他寧願不換腎，也要把這個腎留給其他更年輕的生命。
10.在面對生命的最終章時，他說:「身體會痛，但是不苦」、「把身體交給醫生，把生命交給活菩薩，自己就沒有事了」。
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